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目前高州城东公园附近的楼盘有：天誉，万科城市花园，中海唐人汇，国际新都，绿城云泊，绿地香海湾等。
因为高州是广东省茂名市的一个县级市，近年来随着经济发展和城市建设的不断提升，城市规划也有了很大的进步和改变。
而城东公园作为当地的一个标志性公园，周边的楼盘自然会吸引众多地产商的眼光。
同时，周边交通便利，生活配套完善，环境优美，都成为了房地产开发商开发该地区楼盘的理由。
伴随着城市的不断发展，相信未来城东公园附近的楼盘还会有新的面貌和增加。
公园地产推荐一:中梁公园壹号
中梁公园壹号位于高州·城东新区·站前路 【城市展厅:桂圆东路(囍宴旁)】,价格:8400元/㎡。周边配套资源丰富,有学砚湖公园(规划)、笔架山森林公园百万方综合体(在建)、康泰又一城、太阳城购物广场、国土资源局、城东客运站、高州火车站等。
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对于汉字“吃”的演变过程是怎样的这个问题，我谈谈自己的看法。
吃，本意是吃东西。按：“吃”在古代一般不当“吃东西”讲。“吃东西”的意义古代写作“喫”。汉字简化后“喫”写作“吃”。
关于汉字“吃”的演变过程，篆书是这样写的：
这个篆书“吃”字，是从东汉许慎的《说文解字》中查阅到的。当时“吃”字的写法已不是“喫”字的写法了。
上图中的隶书“吃”字，不是从汉碑上查找到的，我专门查阅了《汉碑书法字典》，遗憾的是，汉碑上没有一个隶书“吃”（喫）字的写法。
上图中的草书“吃”字，就是沿袭了篆书中“吃”字的写法。
神奇的汉字，玄妙的读音。我们的先辈创造的语言，多彩多姿，言之有理。先辈们向自然学习，模拟天籁之音，刻画激扬文字如神来之笔。今天我就来聊一聊“吃”。
研究表明，世界所有的语言中，只有汉语的产生是纯自然打造，只有汉语的读音内包含重要意义。
当草原上的牛羊正津津有味地享受鲜嫩芳草之时，古人静闻其声，心有所得。有人闻其声为“-c-”（汉语拼音），也有人闻到“-s-”（汉语拼音）之音。于是心中有数的先辈们创造了“吃”、“食”、“饲”等语言的发音（-c、-s的卷舌音为-ch和-sh）。
香喷喷的食物，口水直流。现代汉语的“吃”就是把食物等放到嘴里经过咀嚼咽下去的过程。但在古代汉语中将此过程称为“食”。“吃”字的产生，最初的含义是说话“结巴”，即“口吃”。《说文解字》为证：言蹇难也。《史记·韩非传》上说：“非为人口吃，不能道说，而善著书。”意思是韩非是个结巴，说话艰难，但善于写作。和一个口吃的人在一起，很可能受其影响，也变成口吃。君王当然不要他做官。现在我们终于明白，为什么韩非子当不了官了，并不是他清高，而是自身生理有问题啊。
因四川方言将“吃”说成“-qi”，所以将此字写成“口+契”；后又演化为“口+气”；最后简化成“口+乞”，即再在“吃”字的模样。看来最初造此字之人是古蜀国（现在的四川）人吧，他是苍老师的多少代传人呢？
就我个人的审美而言，打油诗普遍不具备有深度的艺术性，就如老干体一样让人深恶痛绝。
你不能把传播性和艺术性混为一谈，因为《静夜思》上过小学课本，知道的人多，所以就认定静夜思艺术水平很高？你也不能为了证明打油诗不浅俗，而自作主张把《静夜思》划归到“打油诗”一类，不懂诗的人只觉得《静夜思》语言通俗，读来顺口，却察觉不到它的温柔敦厚，这是“打油诗”所不具备的。
是不是觉得白居易的《赋得古草原送别》，骆宾王的《咏鹅》，赵师秀的《约客》都是打油诗?但是这两首诗，你们除了能欣赏到语言通俗易懂，还能欣赏到什么？《咏鹅》的写物之传神写照，声色毕现，几首打油诗能做到？
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，它为什么能成为千古绝唱？因为它包含着“生生不息、韧劲顽强”的精神，你们写打油诗，如果只是以为语言通俗易懂，就是好诗，那真是嚚窳。
最重要的是，你们把以上这些诗，归类为打油诗，问过李白、白居易、骆宾王、赵师秀的意愿了吗？他们的《将进酒》、《长恨歌》、《帝京篇》，你们写打油诗，能写出来吗？
你当是给三岁小孩写儿歌呢？
还有，不是写阳春白雪的人，自我欣赏，也不是写打油诗的自我欣赏。因为审美的层次不同，每个层次的人欣赏的诗词不同而已。
所以，有些人欣赏的是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，有的人欣赏的是“黄狗身上白，白狗身上肿”。
诗词的欣赏，从来都是分层次的，有人欣赏下里巴人，有人欣赏阳春白雪，还有的人欣赏中庸，有的人欣赏浅近滑易，也有人欣赏高雅平和。
只是，我们都不必要站在自己的审美倾向上，去抨击、贬低另一方。我在这里之所以怼打油诗，就是因为，有些人因为自己的审美，而刻意抬高打油诗。
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